وجّه رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الدكتور علي القره داغي نداء عاجلا خلال شهر نوفمبر الجاري إلى المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، متسائلاً باستنكار شديد: أما آن لكم أن تستيقظوا لتدارك ما يجري؟
وفي هذا السياق، شدد الخطاب على أن الأمة أمام امتحان حقيقي لصدق التدين، ورشد السياسة، وعدالة المواقف، منبهاً إلى ضرورة صيانة الأرواح البريئة ووقف التخاذل قبل فوات الأوان على الجميع.
غرق خيام النازحين واستغاثات الأطفال المحاصرين
ومن هذا المنطلق، نادى القره داغي قائلاً: أيها المسلمون، انظروا إلى أطفال غزة وقد أحاطت بهم المياه من كل جانب، يتشبث بعضهم ببعض، ويبحثون عن موضع يرفعون فيه رؤوسهم فوق الماء للنجاة.
وبناء على ذلك، تابع رئيس الاتحاد مناشداً الضمائر الحية: تأملوا هذه الوجوه الصغيرة التي اجتمع عليها 3 أهوال مريرة تمثلت في خوف الحرب، وقسوة برد الشتاء، وذل النزوح القسري وسط فيضانات السيول.
إلى جانب ذلك، استنكر القره داغي برود ردود الفعل قائلاً: بأي قلب نرى هذه الصور المفجعة ثم نمضي إلى شؤون حياتنا وكأن شيئاً لم يقع، متجاهلين كوارث الغرق التي تفتك بالأبرياء؟
علاوة على ذلك، واصل بيانه بالتساؤل المؤلم: وأي معنى يبقى لأخوة الإيمان إذا عجزت عن حماية طفل من الغرق، وإيواء أسرة من التشرد، وإطعام جائع أنهكه الحصار المفروض بلا رحمة؟
فضلا عن ذلك، صرخ رئيس الاتحاد منبهاً الجميع: أفيقوا، فإن أطفال غزة يستحقون الحياة، وأمانة نصرتهم أعظم من أن تُترك للدموع وحدها، لأن البكاء المجرد لا ينقذ الغرقى من موت محقق.
في غضون ذلك، وجّه نداءه الحارق للشعوب قائلاً: يا أهل الإسلام، إن لم تصحوا اليوم لتدارك أوضاع أهلكم في غزة، فمتى تستيقظون؟ وإن لم تستنفر هذه الفواجع ضمائركم، فأي مصيبة تنتظرون بعدها؟
التأصيل الشرعي لإغاثة الملهوفين والمستضعفين
على صعيد متصل، ذكّر القره داغي بالأحكام الفقهية قائلاً: لقد قرر فقهاؤنا أن دفع الضرر عن المستضعفين وإغاثة الملهوف من فروض الكفايات، التي تجب على عموم المسلمين لرفع الظلم عن المظلومين.
ومن هذا الاتجاه، فصّل القاعدة الشرعية موضحاً: فإذا تعيّن الواجب على القادر، أو قصّر الناس في أدائه، تعلقت المسؤولية بمن يملك القدرة على رفع الضرر، لتجنيب الأبرياء خطر الموت والهلاك الوشيك.
بالتوازي مع ذلك، أكد قدرة الأمة قائلاً: وهذه الأمة، بما تملكه من دول وثروات ومؤسسات وعلماء وشعوب، تملك من أسباب النصرة والإغاثة والتأثير السياسي ما يجعل استمرار هذه المآسي سؤالاً أخلاقياً وشرعياً.
عطفا على ذلك، شدد على أن السؤال يواجه كل قادر بحسب موقعه ومسؤوليته، موضحاً أن الأخوة التي أرساها القرآن بقوله تعالى إنما المؤمنون إخوة تقتضي حقوقاً وواجبات، في مقدمتها صيانة النفس وحفظ الكرامة.
استنادا إلى ذلك، بيّن وجوب دفع الجوع والخوف عن المنكوبين، مستشهدا بقول الرسول: مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى.
نتيجة لذلك، أطلق رئيس الاتحاد تحذيراً شرعياً صريحاً، مؤكداً أن عدم إعانتهم تعني إعانة العدو عليهم وتحملنا كبيرة أمام الله، متضرعاً بالدعاء: اللهم أعنا ولا تخذلهم وتخذلنا في هذه المحنة القاسية.
تحديد مسؤوليات الأمة لوقف الكارثة
انطلاقاً من ذلك، حدد القره داغي الواجبات العملية قائلاً: إن مسؤولية العلماء أن يوقظوا الوعي ويبينوا الواجب، ومسؤولية الحكومات أن تسخّر قدراتها السياسية والاقتصادية والإنسانية لوقف المأساة فوراً وإنقاذ السكان المحاصرين.
إلى المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها: أما آن لكم أن تستيقظوا؟ أيها المسلمون، انظروا إلى أطفال غزة وقد أحاطت بهم المياه من كل جانب، يتشبث بعضهم ببعض، ويبحثون عن موضع يرفعون فيه رؤوسهم فوق الماء. تأملوا هذه الوجوه الصغيرة التي اجتمع عليها خوف الحرب وبرد الشتاء وذل النزوح. بأي قلب نرى هذه المشاهد ثم نمضي إلى شؤون حياتنا وكأن شيئاً لم يقع؟ وأي معنى يبقى لأخوة الإيمان إذا عجزت عن حماية طفل من الغرق، وإيواء أسرة من التشرد، وإطعام جائع أنهكه الحصار؟ لقد قرر فقهاؤنا أن دفع الضرر عن المستضعفين وإغاثة الملهوف من فروض الكفايات، فإذا تعيّن الواجب على القادر، أو قصّر الناس في أدائه، تعلقت المسؤولية بمن يملك القدرة على رفع الضرر. وهذه الأمة، بما تملكه من دول وثروات ومؤسسات وعلماء وشعوب، تملك من أسباب النصرة والإغاثة والتأثير السياسي ما يجعل استمرار هذه المآسي سؤالاً أخلاقياً وشرعياً يواجه كل قادر بحسب موقعه ومسؤوليته. إن الأخوة التي أرساها القرآن بقوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ تقتضي حقوقاً وواجبات، وفي مقدمتها صيانة النفس الإنسانية، وحفظ الكرامة، ودفع الجوع والخوف عن المنكوبين. وقد قال رسول الله ﷺ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ، إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى» رواه مسلم. يا أهل الإسلام، إن لم تصحوا اليوم لتدارك أوضاع أهلكم في غزة، فمتى تستيقظون؟ وإن لم تستنفر هذه الفواجع ضمائركم، فأي مصيبة تنتظرون؟ إن مسؤولية العلماء أن يوقظوا الوعي ويبينوا الواجب، ومسؤولية الحكومات أن تسخّر قدراتها السياسية والاقتصادية والإنسانية لوقف المأساة، ومسؤولية أصحاب الأموال أن يبذلوا، ومسؤولية الشعوب أن تتناصر، وتضغط بالوسائل السلمية المشروعة حتى تصل الإغاثة إلى مستحقيها، وتُصان حياة الأبرياء وكرامتهم. إننا أمام امتحان حقيقي لصدق التدين، ورشد السياسة، وعدالة المواقف. وسيأتي يوم يسأل فيه كل واحد منا نفسه: ماذا صنعت حين كان أطفال غزة يستغيثون؟ اللهم اشهد أننا ندعو أمتنا إلى القيام بحقوق المستضعفين، وأن تعيد إلى أخوة الإيمان معناها، وإلى النصرة واجبها، وإلى الرحمة سلطانها على القلوب والقرارات. أفيقوا، فإن أطفال غزة يستحقون الحياة، وأمانة نصرتهم أعظم من أن تُترك للدموع وحدها. عدم إعانتهم تعني إعانة العدو عليهم وتحملنا كبيرة ...اللهم أعنا ولا تخذلهم وتخذلنا..
— د. علي القره داغي (@Ali_AlQaradaghi) November 9, 2026
بموازاة ذلك، أضاف مبيناً بقية الأدوار: ومسؤولية أصحاب الأموال أن يبذلوا، ومسؤولية الشعوب أن تتناصر، وتضغط بالوسائل السلمية المشروعة حتى تصل الإغاثة إلى مستحقيها، وتُصان حياة الأبرياء وكرامتهم من الإهدار المستمر.
من ناحية أخرى، نبّه رئيس الهيئة الشرعية إلى الحساب المستقبلي قائلاً: وسيأتي يوم يسأل فيه كل واحد منا نفسه: ماذا صنعت حين كان أطفال غزة يستغيثون، وهل قدمت ما يبرئ ذمتك؟
وعلى نحو مماثل، ختم بيانه بالابتهال لله قائلاً: اللهم اشهد أننا ندعو أمتنا إلى القيام بحقوق المستضعفين، وأن تعيد إلى أخوة الإيمان معناها، وإلى النصرة واجبها، وإلى الرحمة سلطانها على القلوب والقرارات.
ختاماً لهذا النداء، تتجه الأنظار إلى تفاعل الأمة الإسلامية مع هذه التوجيهات الدينية، وسط مطالبات شعبية واسعة بالتحرك الفوري لإنقاذ آلاف العائلات المنكوبة وإدخال الخيام والمساعدات الغذائية لقطاع غزة دون تأخير.

